生命教育的省思

回應「生命教育大調查」
黃迺毓（國立台灣師範大學人類發展與家庭學系教授）

　　2001年是教育部訂的「生命教育年」。這幾年我心裡常納悶，生命教育是否作錯不如不作？但是反過來想，如果2001年沒有開始作，或許今天的孩子們處境更不堪設想。

　　2001年，對你來說，曾發生過什麼重大的事情嗎？考上大學？結婚？生了小孩？工作上升為主管？自己創立公司？
　　2001年對全台灣的學生可是很特別的一年呢！這一年，教育部訂為「生命教育年」，也是「兒童閱讀年」。當時，我們有一群人在台灣師範大學的家庭教育中心，配合國家這兩項重大教育政策的推動，積極推出「親子共讀」方案，鼓勵父母和孩子一起閱讀，而閱讀的素材是以生命教育圖畫書為主。
　　很多父母在克服心裡障礙而付諸實現後，發現不但親子相處的時光變得輕鬆愉快，而且在圖畫書心得交談中，將生命的智慧傳遞給孩子，也看到孩子的改變，很多家庭因此成為「學習型家庭」。
　　這個運動（movement）形成一股蓬勃的潮流，於是，生命教育和閱讀圖畫書成了哥倆好，攜手共行至今已經八年。
　　雖然這幾年，我經常受邀到各地講座，透過圖畫書的分享和討論，推廣生命教育，但是心裡也常納悶：生命教育是否是作錯不如不作呢？
　　就像品格教育，生命教育的必要性是無庸置疑的，應該沒有人會認為不需要或不重要。但是若以說教或教訓的方式進行品格教育，孩子會立即產生反感，而且，一旦看到大人所說和所行不相稱、說了卻做不到，帶來的負面效果很大；一方面對我們所試著要教導的嗤之以鼻，另一方面，更嚴重的是，他們會打心底輕視這些說教的大人。

生命教育怎麼教？
　　生命教育是需要學習的，有學習需求似乎就會需要有人來教導。但是生命教育可以像國語、數學等學科一樣，用教的嗎？如果不行，生命教育要怎麼教？
　　圖畫書固然是很好而且很方便使用的媒介，但圖畫書終究是媒介，除了懂得挑選一些有趣又有意義的好書，更重要的是傳達的人如何詮釋。
　　我想起多年前道聲出版社出版了《你很特別》，一年內賣了五萬本，成為「奇葩」，連我都驚訝不已。有一天我演講完，有位女士跟我說：「黃老師，妳推薦的那本《你很特別》真的很好，我雖然不是基督徒，卻常常跟孩子們講這故事，也買了很多送人。」
　　我好奇的問：「那妳如何解釋那位木匠是誰呢？」
　　她得意的說：「後半段我都跳過去不說，我只強調貼紙的部分，就告訴孩子說，只要你不在意別人怎麼看你，貼紙就不會貼在你身上了！」
　　這段對話令我非常不安，《你很特別》的作者表達的是，人是上帝所造，每一個人都是獨特的，所以「上帝如何看你」比「別人如何看你」重要，但是除去這個「預設條件」，光是宣導「你不必在乎別人的看法」，那就很危險了。在這種誤用的情況下，圖畫書有可能成為毒藥。

缺了源頭的生命教育
　　生命教育大調查報告中看到生命教育已經引起普遍的重視，而且大家相當肯定志工們的投入，其實多數志工本身就是父母，愛屋及烏，到學校幫忙帶動生命教育。曾有一位老師坦白的跟我說：「我很怕上生命教育課，因為我連自己為什麼活著都搞不清楚。」我對這位老師的誠實肅然起敬。
　　嚴格說來，生命教育不是一個科目，也不該被當成是一種「上課內容或方式」，生命教育應該是融入式的學習，是師生共學，親子共學，是本於對生命源頭的敬畏，願意珍惜自己的生命，尊重別人的生命。所以，如果「教」的人只會說，卻不是真正的認清生命本質，「被教」的人就無法受益。
　　我認為生命教育不是知性教育，而是靈性教育；是立體的，不是平面的。目前教育部訂的生命教育內涵仍限於人與自己、人與人、人與自然三個向度，缺少了人與天的部分。這我可以了解，因為「人與天」向度必然牽涉到宗教信仰，而在學校的場域，宗教教育是不容易處理得當的。但是缺了這一塊，人的定位還是「猿猴的親戚」，生命教育作得好，也就是讓人更恢復猿猴本性嗎？
這真是兩難，卻是值得好好探討的核心問題。

期待孩子因生命教育而改變
　　因著生命教育的需求，許多志工得以進入校園，成為老師的幫手，這真稱得上是社會運動，我們看到很多志工因此而得到造就，也幫助了自己和家人。
　　教育部也持續的提供課程給教師們研習，雖然成效似乎還不明顯，但是反過來，如果2001年沒有開始作，或許今天的孩子們處境更不堪設想。
　　我們希望這個調查能持續的作，幾年之後，我們期望生命教育的伙伴們，因著有了更清楚的方向，作得更紮實，我們也能從數據中看到孩子們的領受和成長。

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