要推動生命教育，教導者應先建立自己對於生命教育的價值和看法；如果教導者能將生命教育的意涵內化，而外顯於行為舉止上，孩子自然就會感受得到。
台南附小是一間歷史悠久的百年小學，也是當地家長巴不得把自己家孩子送進去就讀的學校，除了有古意風味的建築、綠意盎然的環境，這所學校設備齊全豐富，優秀的師資更是每年吸引大批家長趨之若鶩的主要原因。
台南附小王澤瑜校長自小成長於台南靠海地區，居住的是臨山的環境；成長過程中，不論是因著生活的需要，或是當孩子時遊玩的場域，甚至念書時候主修的領域，總是與大自然緊扣在一起。對他而言，大自然就是他生命教育的啟蒙導師。
以不著痕跡方式進行
王澤瑜校長說，南大附小對於生命教育的推展，並非因為教育部將它列為課程活動的項目，主要是國小階段是孩子一切學習教育的起頭，因此學校自然去關注孩子的生命教育。
至於何謂生命教育呢？以小學階段的孩子來說，王校長認為：「生命教育的內涵主要定位為讓孩子們懂得跟別人相處，就是懂得善待自己，但也要尊重別人。」如果說，「人己」和「人人」是在這個階段最需要被發展的面向，這也不是一個公式般的從嘴巴說出來、列出規則來就是在進行生命教育。
王澤瑜校長其實並不特別強調何謂生命教育，他認為越強調反而越容易沒有效，例如：當所有學校為了養成孩子整潔的態度，規定學生每天都要完成打掃，促成的反而是孩子不懂得維護環境的反教育效果；可是一旦校長在校園行走巡視時，自然順手地撿起地上的垃圾，這樣的行為就能讓孩子明白維護環境整潔的重要。更進一步的，當孩子發現維護環境能夠不用每天掃地，那麼一個良性的循環就產生了。當生命教育是存在於生活細節中，是透過師長們言行舉止的展現，讓孩子們去觀察領受，就是以不著痕跡的方式來進行生命教育。
雖然校齡已高達110年的歷史，南大附小卻不如一般想像般是個有著保守拘謹學風的學校，相反的他們強調學風自由，期待孩子們是在民主、平等的氛圍下發展自我。所以在學校，不論師長還是小朋友先看到對方，都能自然和對方開口問候，師生之間存在的是和諧、相互尊重的互動方式，而這也是學校教育培養孩子如何與他人相處的能力。
另外，王校長深信每個孩子都是一個完整的個體，學校透過建立創意美術教室、校內拂曉報等平台，讓孩子能夠充分表現自己的作品，這不關乎作品的好壞，而在於讓孩子自覺到自己的價值，享受自我成就感與滿足感，進而培養自信。透過相互尊重及自信的養成，南大附小的孩子不但主動大方，也被鼓勵秀出自己。
王校長認為，培養孩子如何與他人相處的能力牽涉面很廣，像是包容、尊重、關懷、熱情等特質，而這些也就是附小生命教育著重的核心價值。因應這樣的想法，學校在生命教育的作法，有些是透過順口溜（九字口訣）、榮譽商店、學長服務隊，或透過學校自然生態（刺桐樹的告別音樂會），或透過跨校際的助人活動（幸福橘子計畫、愛心泡菜計畫、給雲門愛的鼓勵），讓孩子實際體驗，也藉由這樣的方式，將這些正向的特質內化到孩子們的心中。
王校長說，這些活動並不全都是為了達到某種目的，於是週期性、有規律的舉辦活動，他往往是學期過程中，不經意的遇上了這些富有生命教育意義的例子，於是趁機進行機會教育。不過當孩子們體驗過活動，如何為整個事件做個總結，讓活動的落幕更為圓滿，是更重要的挑戰，而學校所用的退場機制，是透過許多方式鼓勵孩子們表達，讓他們在這個過程中思考所獲得的經驗感受，於是活動後的收穫，才更能成為孩子生命中的一部分。
以生命影響生命
談到了實際執行的活動，王校長也提到學生家長在學校活動上扮演很重要的角色，而附小的家長們不論在參與度，還是配合度上，都對學校活動的推展給予極大的支持與信任，例如：2007年的幸福橘子計畫，學校發起訂購幸福橘子的活動，家長們不但熱烈訂購，甚至幫忙準備車子，帶著小孩們到橘園幫忙解決因為過多訂單以致來不及採收的情形。2008年的愛心泡菜計畫，也是經由一位故事媽媽和校長說明了需要幫助的故事後，由學校發起的助人計畫，又再一次看見附小家長們的熱心與配合。如此這般的家長與學校的連結信任，對於孩子在生命教育的領受，不單是學校努力，家長的用心也功不可沒。
在訪談接近尾聲時，王澤瑜校長對於將來台灣生命教育的推動提出了看法。他認為，要推動生命教育，教導者應該先建立自己對於生命教育的價值和看法，如果教導者能將生命教育的意涵內化，而外顯於行為舉止上，孩子自然就會感受得到。所以，教導之前先內化於心是很重要的，經過自我內化的步驟，就能讓人從你身上感受到生命教育所彰顯的價值與光彩。就像個推銷員，一定是自己覺得所推銷的東西很好很有用，才能讓人從他的眼神、語調、肢體等外顯行為感受到所推銷物品的價值。生命教育的推廣就是要像這樣，用這種以生命影響生命的信念，透過境教的策略，落實在學校中，吸引與你接觸的人；即使不必特別教什麼，孩子也會從生活中學習。
